Közgazdászok a boldogok és szentek soraiban
Kiből lehet boldog vagy szent? Abból,aki életében példás erényekkel rendelkezik, ha laikus, akár a munkában is. Az út nyitva áll mindenki, még a közgazdászok előtt is - idézi a Corriere della Sera Ettore Gotti Tedeschit, az Ior / Intitituto per le opere di religione - Vallási Müvek Intézete/ elnökét, aki kifejtette, hogy Isten még a bűnbeesés előtt feladatul tűzte ki az ember elé, hogy munkálkodjon.
A kérdés aktualitását az adja,hogy a pápa bejelentette: az egyház boldoggá avatja Giuseppe Toniolo közgazdász-szociológust / 1845-1918/, a katolikus szakszervezeti mozgalom szószólóját,az Universitá Cattolica egyik alapítóját.
Toniolo nem az első ilyen eset.1998-ban már boldoggá avatták Giuseppe Tovinit / 1841- 1897/,a Banco Ambrosiano alapitóját, az Universitá Cattolica létrehozásának kezdeményezőjét. Stefano Zamagni,a bolognai egyetem közgazdász professzora szerint ezzel csak egy hagyomány folytatódik és sorolja a 15. században szentté avatott közgazdászokat: San Bernardino da Sienát, San Bernardino da Feltrét Sant,Antonio da Firenzét.
A piacgazdaság már létezett századokkal a protestáns mintájú kapitalizmus előtt. Az egyházban született meg, a ferencesek találták fel a bankokkal, a kettős könyveléssel, a váltóval és a munkamegosztással együtt - magyarázza.
Elmélete szerint a Toniolók és a Tovinik visszasegítik a gazdaságot az eredeti értelmezésbe. A ferencesek problémája, ugyanis, a bőség zavara volt. A kolostoraik virágoztak,de az emberek körülöttük éhen haltak. Ki kellett,tehát, találni egy mechanizmust,amely lehetővé tette nemcsak a bőség megteremtését, hanem annak megforgatását is a falvakban és a városokban. És ez nem volt más, mint piacgazdaság, szigorúan a köz javára.” Míg a dominikánusok elsősorban az igazsággal törődtek és azzal vádolták a ferenceseket, hogy uzsorások, ez utóbbiak a bőséggel a nyomortól és a betegségektől akarták megszabadítani az embereket.
XVI. Benedek pápa ebben az értelemben a ferencesek példáját követi, ezt bizonyítja a 2009. júniusi enciklikája, a Caritas in Veritate is. Sokan foglyai még a gonosz piac marxista értelmezésének, mert Marx számára a piacot a protestáns mintájú kapitalista piac jelentette. A katolikus közgazdászok viszont visszamennek az eredetekhez, amelyben a piacgazdaság célja a köz java.” - vallja Zamagni professzor.
